民间文化是广大民众在长期的生产生活实践中创造、传承和发展的文化形态，它具有独特的审美特征，这些特征反映了民众的生活方式、价值观和审美情趣。民间文明是一种“自娱自乐型”的文明。它立足于民众生产、日子的详细背景，以一种通俗生动的方式，所自发创造出来的用以文娱民众自我的文明形状。 

　　第一，自发性。从民间文明著作的创造进程来讲,自发性表现在其创造的固执而作、随处可作的特色上。从著作的写作目的来看，民间文明大多是一种无名无姓的人们在其日子进程中制作的，因此，它时常是在自我文娱、自我消遣的轻松前提下随口道来、随手作来的；并在撒播进程中，率性而作、随心而改，不用顾虑人们是否承受、著作内容是否老练、是否有吸引力等等。 

　　第二，传承性。传承性首先表现为一种言传身教。其次表现在口口相传。在民间文明著作的散播和承受进程中，“面对面”（face to face）是其重要特色。比如民歌、传说、谚语、戏曲、评书等等民间文明著作，都需求实地扮演、亲自展现或者付诸行动等，这些艺术方式散播于村坊贩子、街头巷尾，也出现在庭院房中、撒播在欣赏者自己的口里、手上。宋代诗人 

　　例：陆游《小舟游近村，舍舟步归》。 

　　第三，俗化和程式化。 

　　例：汉代民歌《行行重行行》。 

　　喜闻乐见的方式秉承着一定的民族文明的传统方式，往往在长时间的民间文明撒播进程中形成了便于民众承受的程式化的审美方式。 

　　例：京剧脸谱。绵竹木版画门神。陕西剪纸。 

　　4．实用性和文娱性。 

　　例：昆明童谣《求雨歌》。