哲学家与美术家，虽分属不同领域，却都肩负着独特而重要的天职。天下有最神圣、最显贵而无与于当世之用者，哲学与美术是已。天下之人嚣然谓之曰无用，无损于哲学、美术之价值也。至为此学者自忘其神圣之位置，而求以合当世之用，于是二者之价值失。夫哲学与美术之所志者，真理也。真理者，天下万世之真理，而非一时之真理也。其有创造此真理（哲学家）或以记号表之（美术）者，天下万世之功劳，而非一时之功劳也。唯其为天下万世之真理，故不能尽与一时一国之利益合，且有时不能相容，此即其神圣之所存也。且夫世之所谓有用者，孰有过于政治家及实业家者乎？世人喜言功用，吾姑以其功用言之。夫人之所以异于禽兽者，岂不以其有纯粹之常识与奇妙之爱情哉？至于生活之欲，人与禽兽无以或异。后者政治家及实业家之所供应；前者之安慰满意，非求诸哲学及美术不行。就其所奉献于人之工作言之，其性质之贵贱，固以殊矣。至就其功效之所及言之，则哲学家与美术家之工作，虽千载以下，四海以外，苟其所创造之真理与其所表之之记号之尚存，则人类之常识爱情由此而得其满意安慰者，曾无以异于昔；而政治家及实业家之工作，其及于五世十世者希矣。此又久暂之别也。然则人而无所奉献于哲学、美术，斯亦已耳；苟为真实之哲学家、美术家，又何慊乎政治家哉！总之，哲学家与美术家虽路径不同，但都在为人类的文明和进步贡献着不可或缺的力量，共同丰富着人类的精神宝库。