在封面设计中，“象”与“意”是两个重要的概念。在平面规划中，形象是非常重要的元素。规划者必须运用恰当的形象将规划内容经过视觉传递给观众。广义来说，一切能够见到的都是“象”。　　书本封面规划是根据“象”上的艺术，给读者以形象、印象、特象。这个“象”包含了世界中的物象、现象、图画等等。封面规划在平面上运用视觉言语提醒书本的内容或性质。用笼统的方式，使读者感知书本的“精力”，倾慕于这种“精力”。　　书本封面规划是归于“意”上的艺术。“书不尽言，书不尽言”，言没有表达，不足以表达的，能够借助于“象”。书本封面的“象”在必定程度上充实着书本的内容，然后影响到书本的推

　　在平面规划中，形象是非常重要的元素。规划者必须运用恰当的形象将规划内容经过视觉传递给观众。广义来说，一切能够见到的都是“象”。
　　书本封面规划是根据“象”上的艺术，给读者以形象、印象、特象。这个“象”包含了世界中的物象、现象、图画等等。封面规划在平面上运用视觉言语提醒书本的内容或性质。用笼统的方式，使读者感知书本的“精力”，倾慕于这种“精力”。
　　书本封面规划是归于“意”上的艺术。“书不尽言，书不尽言”，言没有表达，不足以表达的，能够借助于“象”。书本封面的“象”在必定程度上充实着书本的内容，然后影响到书本的推广。
　　封面规划要表达必定的“意”，但不能随意或恣意，而必须按题立意，也便是说，封面规划具有出题性。这里的“意”不只来自于书名，还来自于书稿的深层含义以及成品后的运用范畴，市场需要等。规划者必须考虑书的全部出题含义，并尽可能做出正确的回答；封面规划不只要回答出题的指定含义，还要显示规划本身的文明含义。好的规划不只使书的文明品位得到充沛的提高，而且艺术美本身总是首要愉悦着读者的心灵。并且永远在耳濡目染地作用着一切看到它的人们。
　　作为有用的装饰艺术，封面规划在构思中运用人们长期构成的文明意识形象、生活经验、文学符号等等，象征性地阐明某种含义，或用适意的办法含蓄的对客观进行容颜的模仿，美感的表达，构成特有的图画言语。使书本封面的方式与书本内容相吻合，与书本的全体相统一。
　　作为封面规划者，是要在书本作者的土地上培育自己的艺术之花，以结书本之果。用更为合理的方式表达“意”，“以通神明之德，以类万物之情”——用“象”启迪读者从笼统的视点，整体的观念去归纳和掌握书的实质，透过表象而深化及里。
　　封面构思根据规划者自己的艺术修养和文明的堆集。要运用具有鲜明特征的“象”为书本充实时代感、生动性，用各种方式的美去挑选、比较，独出机杼，然后牵动读者心弦。“照亮使其看得见”，封面便是为没有看见、看清楚的书中内容照上光线，立“象”以尽“意”，赋予书本活力。
　　“象”的造型元素：点，线，面，体，空间，色彩，质感等等……在规划者眼中，都应该是赋有特性和情感的“意”，用根本的元素去组成的“象”表现力是无量的。规划中要追求简洁而不简单，缤纷而不杂乱——就像由一点宣布的光为射线，一些点由散到聚，构成面，面成体，再到无量大，再现了时间、速度的变化，呈现了日月年轮的内在。简洁而丰厚，缤纷而明确。
　　探究“象”与“意”的联系，还要对视觉心理学有必定的了解，德国心理学派的格局塔心理学就值得学习，如群化、虚势、视觉恒常性，幻觉的心理原理描述等。规划者要调集读者的感知能力，运用各种视觉要素、心理要素相结合的办法，用“象”沟通读者，以到达封面形象的佳效果。
　　在视觉传达过程中，要求规划者用“象”对书本的“精力”进行归纳，巧思妙想，在“立象”中寻求一些打破；在规划中特别要注意的是：读者的工作、民族、文明素养的不同，对于“象”的偏好也有所不同，要掌握好“意”的尺度。人类自古以来就懂得运用形象去表现思维，由于环境与生活习惯的影响，不同地区的人对形象的运用有其不同的传统，规划者应该在传统中吸收经验。
　　作为现代的封面规划者，重要的便是要寻找民族与世界，传统与现代的契合点。在丰厚书本装帧规划理念的一起，吸收其他类别艺术的营养，悟“象”，求“意”，然后出新。由于环境与生活习惯的影响，不同地区的人对形象的运用有其不同的传统，设计者应在传统中吸收经验，寻找民族与世界、传统与现代的契合点，在丰富设计理念的同时，吸收其他门类艺术的营养，悟“象”求“意”，从而推陈出新。